El histórico bien patrimonial pertenece al Cabildo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y permanecerá en la provincia hasta fin de año. La llegada de la pieza forma parte de una política oficial para el rescate de la identidad misionera.
La imprenta guaraní jesuítica arribó a la provincia de Misiones tras dos siglos y medio fuera del territorio local. El objeto histórico llegó al Parque del Conocimiento en el marco del Simposio Legado Guaraní Jesuítico, un espacio dedicado a analizar los intercambios culturales de los siglos XVII y XVIII.
La llegada de la primera imprenta construida en Sudamérica responde a una gestión realizada por el gobernador Hugo Passalacqua. La iniciativa oficial busca revalorizar bienes patrimoniales que integran la memoria colectiva y la historia del pueblo misionero.
El acto de apertura ocurrió en el Teatro de Prosa con la participación de funcionarios provinciales, autoridades de Rio Grande do Sul e intendentes de municipios con historia jesuítica. Integrantes del cuerpo de Blandengues recibieron al mandatario provincial antes del corte de cinta que inauguró la exhibición.
El Coro Ultra Tempus ofreció una presentación musical previa a la apertura de la muestra temporal. Posteriormente, la agrupación La Melchora interpretó los himnos oficiales durante el inicio formal de las sesiones del simposio.
La pieza pertenece en la actualidad al patrimonio del Cabildo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En su discurso, el gobernador definió el retorno del artefacto como “una militancia para recuperar algo que hace 250 años estaba esperando volver”.
Passalacqua recordó que la imprenta recorrió un camino que incluyó traslados hacia las provincias de Córdoba y Buenos Aires. El mandatario explicó que los libros impresos en las reducciones permanecen en el Colegio Monserrat de Córdoba, donde continúan los reclamos por su restitución.
El mandatario provincial sostuvo que “este simposio contribuye a que, más temprano que tarde, vuelvan a la provincia de Misiones donde debieron estar siempre”. La maquinaria permanecerá en Posadas hasta fin de año mientras avanzan las conversaciones para definir su radicación definitiva.
El gobernador subrayó el impacto simbólico de estas acciones dentro de la política cultural de la provincia. Passalacqua afirmó sobre la reconstrucción histórica que “eso no es la historia, eso es el legado guaraní jesuítico”.
La primera imprenta del territorio rioplatense
La presencia de esta pieza adquiere especial relevancia por su relación directa con uno de los procesos culturales más trascendentes desarrollados en las antiguas misiones. La Compañía de Jesús comenzó la fundación de los primeros pueblos reduccionales en 1609 y ya en 1630 existen documentos que dan cuenta de pedidos realizados por los jesuitas del Río de la Plata para conseguir una imprenta.
Fue a fines del siglo XVII, en la reducción de Nuestra Señora de Loreto, donde el padre Juan Bautista Neumann, de origen austríaco, las traducciones del padre José Serrano, de origen español, y el trabajo conjunto con los guaraníes permitieron construir una prensa y fundir distintos tamaños de tipos móviles metálicos. En 1700 se logró poner en funcionamiento la imprenta e imprimir los primeros libros, convirtiéndose en la primera imprenta del territorio rioplatense y, de acuerdo con la tradición histórica misionera, en la primera de Sudamérica.
La imprenta fue móvil y funcionó en Nuestra Señora de Loreto, Santa María la Mayor y San Francisco Javier entre 1700 y 1727, año en que se imprimió el último ejemplar. Allí se produjeron textos religiosos y doctrinales, vocabularios, catecismos, calendarios y libros vinculados con la astronomía, publicados en guaraní, castellano y latín. El proceso también significó un cambio trascendental para la lengua guaraní, que hasta entonces era fundamentalmente oral y que, con el trabajo de los pueblos originarios y los religiosos, ingresó al universo de la escritura y los libros.
Uno de los incunables producidos en este contexto fue “Explicaciones del Catecismo en lengua guaraní”, impreso en 1724 en la reducción de Santa María la Mayor, escrito por el grabador de las Misiones Nicolás Yapuguay bajo la dirección del padre Restivo.
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